¿Y LA ENTREVISTA PARA QUE?
En el caso del tema de la revolución y el estilo de vida que se vivía en aquella época, al parecer se está viendo que no varía mucho porque si analizamos el presente aún existe gente muy pobre, con escasos recursos, analfabeta, con un miserable salario diario, y claro, sí hay progreso pero para un grupo en particular como empresarios y gente compadrazgada con autoridades que van desde lo local hasta lo nacional, en un principio se mencionó que la historia no se ha analizado como una enseñanza que lleve a la sociedad al progreso , más bien a la sumisión, conformismo, paternalismo que en sí se está hundiendo día con día con su misma disque “democracia”, ¿Cuántas veces se ve que en las campañas el candidato es el hermano, primo, padre o esposa de autoridades que ya han llevado la batuta de su pueblo durante uno o dos años? ¿realmente se le da la oportunidad de ser mandatario a un campesino, carpintero, herrero? ¿será porque no son grandes empresarios o de posición económica redituable para pagar su campaña? ¿Eso es democracia?
Ilustración 1 Familia de 1900
Ilustración 2 Población de 1900
A quien le compete
hacer el cambio,
¿Al gobierno o
a la misma
sociedad? ¿Y en
el movimiento revolucionario de
1910 quiénes se
preocuparon por tratar
de erradicar esas
anomalías del gobierno?
Todo este tiempo ha
sido de circo, maroma
y teatro, como quien
dijera, una representación teatral
superpuesta a una
realidad escondida, se habla
de que se
ha reducido la
pobreza, delincuencia, de que hay
más tecnología, democracia, libertad, oportunidades de
estudio, etc., solucionado con programas
que de cierta
forma llevan a una
indiscipliniaridad de las
obligaciones sociales del
pueblo que competen
desde el papel económico
que
juegan como tal, hasta
el del rol
que enfrasca
la familia, pero las
condiciones ahí están, igual, solo
un bienestar pasajero
mensual o bimestral, sin
embargo la reflexión de
que en la mayoría
del
tiempo siguen siendo
las mismas con
una economía deficiente
sin una posición social
equivalente o más arriba
del grupo dominante no
tiene conjetura en
la mente de
la sociedad.
Ilustración 3 Familia del 2000
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